Qual é o significado de Simão carregar a cruz de Jesus?
O famoso Simão de Cirene
Isso foi muito bom para eu refletir, porque já li isso centenas de vezes e nunca parei para pensar, como muitas dessas perguntas me obrigam a fazer. E isso é realmente valioso. Às vezes, quando os autores relatam fatos, eles nos dão pistas claras sobre o motivo de incluírem esses fatos e o que querem que aprendamos com eles. Aqui, no entanto, não vejo pistas claras e decisivas, nem neste texto nem em nenhum dos Evangelhos, que expliquem por que os escritores do Evangelho mencionam esse fato.
Uma das possíveis razões para isso é que Simão, que carregou a cruz, pode ter se tornado uma figura conhecida na igreja primitiva, de modo que a simples menção do seu nome funciona como mais uma evidência histórica. Seria como dizer: “Aquele homem ali que vocês conhecem, foi ele quem carregou a cruz.”
A razão para isso pode estar no fato de que, em Marcos 15:21, Simão é chamado de pai de Alexandre e Rufo. Essa é uma informação incomum. Quero dizer, seria estranho Marcos incluir isso se ele não esperasse que seus leitores soubessem quem eram Alexandre e Rufo. Além disso, Marcos às vezes é associado a Pedro como autor do Evangelho, e Pedro está ligado a Roma, onde em Romanos 16 há um homem chamado Rufo.
São detalhes assim que levam as pessoas a dizer: “Ok, isso é uma referência a um homem que todos na igreja conheciam.” Ele já era alguém conhecido, então não precisava de explicações adicionais. Seria como dizer: “Ele é quem carregou a cruz. Não é incrível? Vocês podem ir falar com ele e perguntar como foi.”
Cinco sugestões
Mas suspeito que, na mente de Lucas, havia algo a mais do que apenas uma ligação histórica entre a crucificação e uma pessoa conhecida como pai de Alexandre e Rufo. Deixe-me fazer algumas sugestões. E são apenas isso: sugestões, não afirmações de certezas.
Talvez aqueles que me ouvirem consigam enxergar algo que eu não vejo e deem peso a uma dessas sugestões, pensando: “Ah, isso realmente foi intenção de Lucas.” Então, estou deixando um exercício para vocês (mais ou menos).
1. Atendido por um estrangeiro
Minha primeira sugestão se baseia no fato de Simão ser descrito como vindo de Cirene, uma cidade no norte da África, na atual Líbia. Não sabemos se ele era judeu ou gentio, já que o nome Simão era comum tanto entre gregos quanto entre judeus.
Também não sabemos se ele estava visitando Jerusalém ou se morava lá, mas o que fica claro é que os Evangelhos destacam a origem estrangeira desse homem. Ele era um africano. Lucas pode estar dizendo: “Que fique registrado que um estrangeiro serviu Jesus em sua hora final — de fato, um africano.” Essa é a primeira sugestão.
2. Carregue a sua cruz
Segundo, Lucas é o único dos Evangelhos que diz que Simão carregou a cruz atrás de Jesus. Todos os outros Evangelhos que mencionam isso apenas dizem que ele a carregou. Será que Lucas quer que nos lembremos de Lucas 9:23, onde Jesus disse: “Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome diariamente a sua cruz e siga-me”? Em outras palavras, Lucas estaria sugerindo que essa cena é uma representação do que significa ser discípulo?
3. Sofrimento Repentino
Terceiro, se considerarmos que Lucas está usando esse evento como uma parábola sobre o discipulado, como sugeri, o fato de Simão ter sido escolhido de forma tão repentina e inesperada para essa tarefa pesada poderia ser a maneira de Lucas nos ensinar que nem sempre escolhemos o momento em que carregamos a nossa cruz?
Nem sempre escolhemos o momento do nosso sofrimento. Ele surge de formas inesperadas, assustadoras, pesadas, dolorosas, e aparentemente aleatórias. Em outras palavras, o fato de Simão ter sido escolhido de maneira aparentemente aleatória — afinal, está escrito que ele vinha do campo, vindo do interior — essa pequena observação parece dizer: “Isto é aleatório — é o que você pensa.”
Isso pode ser uma lição de que, a qualquer momento da nossa vida, mesmo quando estamos tranquilos e vindos do “campo”, devemos estar prontos para ser chamados ao serviço de Jesus de forma difícil e dolorosa — e simplesmente não sabemos quando isso vai acontecer.
4. Mantido vivo para carregar a cruz
Quarto, acho que a maioria das pessoas presumiria que exigir que outra pessoa carregasse a cruz de Jesus significava que ele estava no limite, fraco demais para continuar o caminho sozinho. Mas o que talvez não pensemos tão rapidamente é se esse pedido para Simão ajudar foi um ato de compaixão, crueldade ou pura necessidade prática. Deixe-me explicar.
Se Jesus não podia carregar sua cruz, alguém tinha que fazê-lo, porque os soldados tinham a ordem: “Crucifiquem-no.” E se deixassem ele morrer no caminho, alguém ficaria irritado. Talvez tenha sido apenas uma questão de praticidade: “Precisamos levar esse homem até lá para crucificá-lo.” Ou pode ter sido um momento de compaixão de algum soldado romano.
Ou — algo que eu não tinha percebido antes — Matthew Henry sugere que pode ser que eles perceberam que Jesus estava prestes a morrer sob o peso da cruz e, por serem sanguinários ou temerem punição de Pilatos, queriam garantir que ele sobrevivesse até o restante da tortura. Ou seja, o oposto de compaixão: “Temos que pregar pregos nas suas mãos e nos seus pés. Não podemos deixar que ele morra aqui de exaustão sob a cruz.”
5. Ajuda Celestial
Quinto (minha última sugestão), apenas Lucas nos conta que, no jardim do Getsêmani, Jesus estava em agonia e foi ajudado por um anjo enquanto orava. Em Lucas 22:43, um anjo veio para auxiliá-lo, sustentá-lo e lhe dar força. Em Hebreus 5:7 está escrito: “Jesus ofereceu orações e súplicas, com fortes clamores e lágrimas, àquele que podia livrá-lo da morte, e foi ouvido por causa de sua reverência.”
Ele foi ouvido por causa de sua reverência, seu temor piedoso. Mas como isso funciona? Jesus orou para que Deus o salvasse da morte, e foi atendido. Porém, ele morreu. Em um artigo no Desiring God, argumentei que Jesus foi salvo da morte em resposta ao seu clamor, não no sentido de que ele não morreu, mas no sentido de que foi poupado dos poderes destrutivos da fé que a morte representa.
Ou seja, a morte estava diante dele como uma ameaça. E ele era humano. A morte era tão terrível que poderia tê-lo afastado da obediência. Então, ele implorou ao Pai: “Não permita que a morte me destrua assim.” E um anjo veio e o ajudou.
O que Jesus estava pedindo em oração não era para não morrer, mas para que os horrores do sofrimento e da morte não o afastassem da obediência e da missão de salvação. Será que o fato de Simão ter intervenido para ajudar Jesus a carregar a cruz, justamente naquele momento, foi como o anjo que apareceu no instante certo para o Jesus humano e fraco no jardim do Getsêmani — e agora no caminho para a cruz —, oferecendo a ajuda necessária para cumprir sua missão?
O que Sabemos
Se essas cinco sugestões fazem parte da intenção de Lucas ao escrever ou não, o que sabemos é o seguinte:
- Simão foi uma pessoa histórica real e esteve presente em um momento histórico real.
- Ele era um estrangeiro, um africano, que serviu Jesus em sua hora final.
- Carregar a cruz atrás de Jesus é uma imagem bela e dolorosa do nosso chamado como discípulos, segundo Lucas 9. Independentemente de Lucas ter tido essa intenção ou não, isso é verdade.
- O chamado para sofrer por Jesus costuma ser repentino, custoso e aparentemente aleatório.
- A ajuda de Simão foi ao mesmo tempo um alívio temporário e uma fonte de sofrimento, pois sustentou Jesus para chegar à cruz e passar pela horrível experiência da crucificação por nós.
- Sabemos que, quando Jesus clamou ao Pai celestial no Getsêmani, recebeu ajuda. Ele precisava dessa ajuda para que sua obediência não vacilasse. Deus respondeu às suas orações. Essas foram as horas mais difíceis da vida de Jesus.
Ao meditarmos em todos esses detalhes, que amor e gratidão devem surgir em nossos corações!
Fonte: Desiring God.
Rafael Almeida é um buscador da espiritualidade e do autoconhecimento, dedicado há mais de uma década a estudar, praticar e viver experiências que promovem a expansão da consciência. Criador do blog Digital Pensar, compartilha reflexões, vivências e aprendizados que unem práticas ancestrais, desenvolvimento interior e a espiritualidade aplicada no dia a dia, sempre com o propósito de inspirar pessoas a se reconectarem com sua essência.

